“人的價值和尊嚴，是我們誓死捍衛的持方”

“我們深知一旦站上辯論場，說的每一句話都應該堅守我們的持方。作為一個人，作為一個中國人，我們沒有辦法眼見同胞的苦難，還能把‘不應該禁止災難財’這8個字說出口。”

日前，一份“退賽聲明”在社交媒體廣為流傳。聲明的落款是“中國政法大學光明新聞傳播學院辯論隊”，在該校即將舉辦的“論衡·辯才賽季”比賽中，這支隊伍面對“發‘災難財’應當/不應當受到政府禁止”的辯題，抽到了“不應當”的持方。

這支辯論隊選擇退賽，并發表聲明。他們表示，“作為辯手，捍衛我們的持方是辯論賦予我們的義務和使命”，但“上海人民的生活，大家也都在各種渠道看到了”“于公于私，于情于理，這道題在現今沒有脫離外部因素而純粹作為辯論題目存在的現實基礎。”

讀了那份“退賽聲明”，有人為這支學生辯論隊的同理心叫好，也有人從辯論的專業角度質疑，認為辯論賽的精髓在于兩方不斷探究挖深辯題，更重要的是思辨的過程，“辯手不能放棄持方正如辯護律師不能放棄委托人”。

中青報·中青網記者輾轉聯系到該學院的一位輔導員老師，她婉拒了采訪，并表示辯論賽主要是學生行為，最近學院和學校處于“風口浪尖”，受到一定困擾，希望外界能體諒并減少

，讓事情淡出視線。

就在“退賽聲明”廣為流傳的那天，上海市靜安區的居民靠被撕爛的外包裝鎖定了買來的蔬菜物資源頭——云南曲靖。那是曲靖市總工會對口支援寶山區的55噸愛心蔬菜的一部分。4月24日，寶山區通報稱，街道將云南捐贈的這些物資免費贈送給長租公寓租戶等受困群體，接受捐贈的新江內燃機公寓負責人張某在收到190箱捐贈物資后，私自轉賣牟利。目前，張某已被公安機關控制。這事令人不禁感慨，年輕人張不開口去討論的“災難財”，有些人卻真正下得去手。

實際上，舉辦“論衡·辯才”賽季，是中國政法大學多年來的校園傳統，光明新聞傳播學院辯論隊也曾在這一校園活動中取得過優異成績。2018年5月，該辯論隊曾榮獲“論衡”冠軍和最佳辯手。

民法學家、中國人民大學教授王利明就曾在文章中表示，法學教育應注重辯論能力的培養，在課堂中引入辯論有助于提高學生專業能力、表達能力、應變能力和邏輯思維能力，加強思辨能力和運用法律規則的能力。

在該校學生會發布的本屆“論衡·辯才”賽季開賽公告中，可以看到主辦方設計的其他辯題：“在危害公共利益案件中，親親相隱/大義滅親更應得到尊重”“根據外來人口素質差異進行城市居住權利授予是合理的/不合理的”“反恐中，利用無辜家庭逼迫恐怖分子就范可以接受/不可以接受”“戰爭中，軍隊可以/不可以因保護自身安全而被迫殺害平民”“死亡是/不是一項權利”。

這些辯題涉及法治與“德治”、公權與私權、生命的平等性等多個議題，從辯論的角度來看，無疑都富有現實意義，也包含著對復雜人性的深究，值得全人類不懈探索。同樣，“發‘災難財’應當/不應當受到政府禁止”這道題，也有其背后的復雜性。

新冠肺炎疫情發生后，經濟學家薛兆豐《經濟學講義》第34講曾談到“換個角度看乘人之危發財的問題”：“國難是那個發國難財的人造成的嗎？如果不是，那么借機發財的人，其實就只是給別人多提供了一個選擇罷了。”他在書中從另一角度分析，“那些趁人之危發財的人，他們自己本身的行為就增加了供給，使商品價格下降，緩解供需之間的矛盾。在供給不夠的情況下，價格永遠在起調節作用。價格不是擺設，不是請客吃飯。”這種觀點曾引發巨大爭議。

當上海這座常住人口接近2500萬人的大城市進入全域靜態管理，正常市場接受特殊時期的管制后，群眾的生活物資保障暴露出種種問題。一面是由“團長”帶領居民進行團購，部分團購商品價格高企，引來群眾抱怨；一面是政府向保供企業采購物資，向居民免費派送“抗疫大禮包”，但一些質劣價高的食品（甚至假冒偽劣的食品）進入政府發放的“大禮包”，比如多個街道居民反映收到“奶頭肉”，本報報道有居民收到溯源結果是豬頭肉的扒雞、有臭味的榨菜。一些“保供企業”的社保參保人數為零、實繳資本為零，而“自殺式物流”進上海的京東卻無緣這一名單，引發市民質疑。

與此同時，市場化的遞送渠道被中斷，群眾居家，快遞不送散單，居委會忙著組織核酸檢測、陽性病人轉移等工作，生活物資運力捉襟見肘，能夠活動的快遞員甚至發展出“黑市”，跑腿費動輒數百元。但他們無法回家，也無處安置，這些人又是否要被看作發“災難財”呢？

曾任國際關系學院公共管理系教授、某檔知名辯論節目選手的儲殷，在其微博上針對前述那道辯題發出了追問：“災難財的定義是什么？誰來定義？政府公共服務失靈的時候能否允許一定程度的市場失靈？市場機制與基本權利保障的關系是什么？應當與不應當是道德義務還是執法義務？”理性討論這些問題，能幫助我們在下一次決策時，作出更科學的研判，更完善的配套。

此刻，我只想單純地為中國政法大學光明新聞傳播學院辯論隊的同學們點贊，對公共事務的討論，絕不是簡單地囿于技術主義、某個專業系統中，就像很多人調侃，“很多學法學得好的同學，學著學著已經喪失人性了”。而對陌生的、抽象的人葆有“人同此心”的同情和善意，感知“遠方的哭聲”，是人性中最珍貴的品質。

正如他們“退賽聲明”的結尾，“人的價值和尊嚴，是我們誓死捍衛的持方”。

劉言 來源：中國青年報

來源：中國青年報客戶端

本文轉自:中國青年報