又是清明時候,不歸家!
“臥紅堆碧紛無數。春事知何許。班班小雨裛犁花。又是清明時候,不歸家……”
這是宋代詩人沈端節所寫“虞美人”中的一段,記錄的是清明時節無法歸家的感想。
特別是“又是清明時候,不歸家”的這種鄉愁,古往今來一直都是太多人的遺憾和傷感!
每個人心中都有自己最柔軟的東西,或是時時思念家鄉、或是切切想念親人,最是那個回不去的地方,常常朝思暮想、魂牽夢縈。
可以說,清明節是漂泊在外的游子很難忽略的一個重要節日,因為它不僅僅是二十四節氣,更是無數人祭奠掃墓的最佳時節,闔家團圓的難得機會。
這個節日,源遠流長,文化厚重,是我國獨有的傳統佳節,雖是以祭祀、掃墓、添墳為主的緬懷和哀思,莊重而又隆重,但卻又不失浪漫和開心。
當無數“異鄉客”匆匆從外地趕回家的時候,那種浪漫、那種溫馨、那種幸福,是任何文字都無法表達的,也無需用多余的語言表述。
所以,這份傳統中的文化和情感是根深蒂固、不可或缺的,因為它流傳了幾千年,影響了很多代,已深深植入我們的靈魂,融入我們的血脈中了。
清明祭掃,是中華民族禮敬祖先、弘揚孝道的文化傳承。我們不能忘了根本,需要代代相傳。
有些記憶,有些傳統,是無論如何都不該忘卻、不能失傳的,忘記了、拋棄了,就等于忘記了初心、迷失了方向。
但是,這些年,受疫情影響,我們的生活節奏被打亂了,我們的生活方式也發生了改變,持續的幾年里,或嚴峻或放松,就是無法徹底解決,故而有不少人因疫情好幾年都沒能回家掃墓了。
不是我們忘了祖先,也不是我們丟了傳統,其實我們也想回去。
但許多時候,卻只能“獨在異鄉為異客”,用“每逢佳節倍思親”來品嘗孤獨、化解鄉愁。
疫情之下,寸步難行,這是無奈之舉!
又是一年芳草綠,又到一年“欲斷魂”,可仍舊是清明時候不歸家!
目前,疫情正在多地蔓延,防控壓力驟然增大。為了有效遏制疫情擴散和反復,實現“共抗疫情、平安清明”目標,承載傳統緬懷方式的掃墓只能暫停腳步了。
疫情嚴峻之際,恰好又逢清明節,每個離家在外的人有一種有家難回、無家可歸的感覺,在情理之中!
這種感受,多少人感同身受。于我來說,何嘗不是如此?
我們農村出來的人,特別在少數民族地區,對清明祭掃尤為看得非常重(我們鄉下叫“掛親”)。
以前父親在,還可以他去掛親,如果實在忙,我不用回家。
自從父親去世后,都是我去墳前祭拜先人和看望他了。二十多年來,每到清明節,我都會雷打不動要趕回去。
但是,今時不同往日,疫情絕不允許!
從來沒有像今天這樣的左右為難,心神不安地被煎熬和折磨過。臨近清明,我迫切急著回家啊,卻遲遲拿不定主意,始終“不歸家”!
疫情可是當前全國每一個人需要面對的頭等大事!掛親與防控,兩者孰輕孰重,大家心里都有譜。
沒有國,哪有家?在家國面前,必須舍自己的那個“小家”,以國這個“大家”為重!
正當我魂不守舍時,堂哥打來了電話。
以前,每到清明節,他都會再三交代我們要回去掛親,我們也總是如約而至。
這次,他告訴我們要服從單位安排,千萬不要回家,有他們“掛”就可以了,相信祖宗能夠理解和保佑。
“這個時候,不回來才是最大的孝。你們在心里默念,在網上祭奠,也一樣是掛親!”
聽著電話,百感交集,有一種想哭的感動。
多么樸實、多么明理、多么重情的“鄉下人”,什么是大局、什么是孝道、什么是支持,他們比我更懂!
是的,掃墓祭祖、寄托哀思,可以選擇在網上進行,雖然儀式看起來不太虔誠,但只要有一顆虔誠的心、有一份真誠的情,就足夠了!
云祭掃。圖/王德璠
于是,我便釋懷了,也安心了!靜下心來,堅守在崗位寫文章、做宣傳,為疫情防控盡一點力。
清明節放假的第一天,艷陽高照,和風暖暖。“解封”之后的日子,世界格外美麗,心情特別舒暢。
當我正坐在辦公桌前敲敲打打文字的時候,手機上突然撥來了一個視頻。原來是家里打來的,堂哥和家里人正在山上掛親,這時掛到我父親那里了。
隔屏相望,歷歷在目,山青青、天藍藍,煙氣繚繞、白紙垂掛、祭品堆滿,矮矮的墳墓修葺一新了!
心潮澎湃,激動不已。看著父親的墓碑,我深深鞠躬,早已說不出話來……
這個清明太特別,太難忘,手機打開了我的心結、圓了我的情結,“云祭掃”成為了一種最潮流的掛親神器!
“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。”
人生,總有缺憾。有時候,正因為有了遺憾,反而更加珍貴,讓我們更加懂得珍惜。
所以,回家掛親這一傳統,在如今疫情肆虐的情況下,導致很多人便有了一份遺憾,那種“又是清明時候,不歸家”的感慨和感觸,如此的刻骨銘心!
這些天,帶著些許遺憾,帶著深深思念,許許多多的人通過新的方式來祭奠逝去的親人。
疫情雖改變了人們的祭掃方式,但也讓思念多了一種表達。盡管“不歸家”,別樣清明一樣情,也很好!
文/千年飛山
【來源:紅網】
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本文轉自:瀟湘晨報
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